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Arzúa-Santiago:

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Real Camino de los Hospitales:


Hoy vamos a hacer el Camino de los Hospitales, un recorrido de 14,5 km.En esta zona, la niebla es muy frecuente durante todas las épocas del año y en invierno las nieves. La señalización es perfecta y, en algunos puntos, encontraremos unas estacas con las flechas cada 30 metros aproximadamente.Camino solitario, inhóspito y duro, pero por el contrario, cargado de belleza, espectacularidad y autenticidad, donde podemos ver caballos y vacas en libertad.
La sierra de los Hospitales o de Fonfaraón que, como su nombre indica, atesora los restos de los importantísimos centros de acogida de peregrinos. En este trayecto llegaron a existir dos ermitas: la de Nuestra Señora, y La Magdalena- y documentados hasta cuatro hospitales, el de Paradiella, Fonfaraón, Valparaíso y La Freita.
Iniciamos el camino una vez pasado Borres en el cruce donde se encuentra el panel y dos mojones que indican el camino a Allande y Hospitales. Tomamos el de Hospitales. Entre pinos y campos, por un buen camino y a un 1,5 km. llegaremos a la parte alta del pueblo de la Mortera,donde nos encontraremos con la ermita o capilla de San Pascual de Baylón.La capilla data de los siglos XVI-XVII, tiene un hermoso retablo policromado tallado en madera. Preside el retablo una talla de Santa María que fue robada en la década de los ochenta del S.XX, encima de ésta se conserva un Cristo crucificado y flanqueando la nueva figura de la Virgen María, que sustituye a la anterior, dos figuras de madera de San Pascual de Baylón y San Roque.Dejando la capilla a nuestra izquierda, continuamos por una pista dezahorra con una fuerte subida durante unos 600 metros. Tomaremos un camino a la izquierda, que bordeando a media ladera el monte y dejando atrás los extensos bosques por los que hemos pasado, nos da paso al brezo y vegetación baja. Tras pasar por una portilla amarilla, veremos a nuestra derecha una Fuente que mana agua muy fría. El camino sigue subiendo pero,de una manera más suave y llevadera, llegaremos a una pequeña meseta,donde nos encontraremos con los restos de lo que fue el antiguo hospital de peregrinos de Paradiella del S.XV que tuvo corta existencia. De aquí se asciende en fuerte pendiente, para llegar a Campa la Braña y Pinos bajos,lugar ideal para hacer una parada y mirar las magníficas vistas que tenemos a nuestro alrededor. Allí llaman la atención los cráneos de algunas reses sobre algún mojón.

Por buen camino y ligero ascenso, llegamos a la zona conocida como la Chaguna Grande (laguna), a continuación por una campera se ve al fondo el antiguo Hospital de Fonfaraón, que fue fundado entre los S.XIII-XV,convertido hoy en cabaña ganadera, se conservan los restos de sus paredes,así como el cercado que definía su entorno. A su lado una fuente, hoy abrevadero, no es conveniente beber agua de ella. A escasos metros tenemos un manantial, donde podemos aprovechar para coger agua, ya que hasta Montefurado no encontraremos ninguna fuente.Desde el hospital de Fonfaraón, hasta el de Valparaíso hay unos 800m. Tendremos que recorrer una pequeña y suave subida, dejamos al norte el pico Cimero, y descendemos suavemente hacia el hospital de Valparaíso,fundado en los S.XIII-XV, posiblemente también llamado Cimero Hospital,se conservan algunos vestigios y el cercado que cerraba el mismo. Pienso que el nombre de Valparaíso viene de algún peregrino, que encontró cobijo después de una etapa dura y quizás con niebla y, al día siguiente se encontró con un día hermoso, el cielo azul, el bello paisaje, el pequeño valle en el que estaba, se quedara exhausto y pensara que se encontraba en el paraíso.Junto al hospital se encontraba la capilla de la Magdalena, cuya imagen, se dice que uno de los familiares del último alberguero se la llevó para su casa en el pueblo de la Reigada. De los hospitales de Fonfaraón y Valparaíso, se sabe que uno de ellos todavía estaba en servicio a mediados del S.XX atendido por una mujer que cobraba una peseta por alojar a los peregrinos en una reducida estancia.Desde el citado hospital, el camino se dirige al lugar de la Marta,donde el camino va al lado de la laguna del mismo nombre, a nuestra izquierda veremos ya la carreta que va a Bustantigo desde Pola de Allande,que tendremos que enlazar y cruzar al llegar al alto de El Estreitín.Aquí veremos un mojón con la vieira que indica un camino de frente,hacia el Palo, cogeremos uno que sale apenas a cinco metros a la derecha señalizado con flechas amarillas en el petril de la carretera, que corresponde con el camino original. Por buen camino y a media ladera,llegaremos a otra pequeña laguna y un valle, donde se divisa la "Braña Vallinadosa"y al fondo una pista, un mojón y una cabaña de piedra.Tendremos que descender por pequeñas sendas ganaderas hasta la pista unos 200 metros, y seguir por ella, pasaremos por la Fana de la Freita,explotación romana de aprovechamientos auríferos, donde también existió un hospital de peregrinos, pero de este se tienen pocos conocimientos, solo se sabe de su existencia.En el camino y apenas 100 metros nos encontramos a la izquierda con una bocamina llamada la cueva de Xuan el Rata. Una leyenda dice que este lugar fue escondite de un bandolero de la zona, que se dedicaba a robar a los ricos, para dárselo a los pobres. Seguimos 1,5 km. de pista para llegar a la carretera que viene de Pola Allande a Grandas de Salime, la cruzamos y llegamos a Montefurado, pueblo que llevamos viendo a lo lejos y es punto de unión con el Camino que viene de Pola de Allande. Aquí damos por concluido el Real Camino de los Hospitales.




Andrés Villa Sandoval.
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O Cádavo - San Román


Nos encontramos en una ciudad bimilenaria, que se fundó como asentamiento romano.Posee una de las murallas mejor conservadas que el Imperio Romano construyó. Tiene una dimensión de 2.117 m. y antiguamente disponía de cinco puertas de acceso: Porta Miña, Porta Falsa, Porta de San Pedro, Porta Nova y Porta de Santiago. Entre 1853 y 1921 se abrieron cinco puertas más, debido al crecimiento exterior de la ciudad, que fueron: Porta de San Fernando (1853), Porta de la Estación(1875), Porta Obispo Izquierdo (1888), Porta Obispo Aguirre (1894) y Porta Obispo Odario (1921). La muralla fue declarada Patrimonio de la Humanidad en el año 2.000, en la actualidad se puede caminar todo su adarve y tiene 6 accesos a la parte superior.
Hoy empezaremos nuestro camino en la plaza de Santa María, junto al sencillo cruceiro, tenemos a nuestra derecha el Palacio Episcopal, edificio barroco, construido en el S.XV sobre la antigua torre de los Condes de Lemos.
A nuestra izquierda la Catedral de Santa María, entraremos por la Puerta Norteo de los Perdones. A pocos metros, también se encuentra la Plaza del Campo, uno delos rincones más bonitos de la ciudad, con soportales de origen romano, en el centro de la plaza se encuentra una fuente barroca del S.XVIII, con una estatua de San Vicente Ferrer rezando.
La Catedral de Lugo, es un interesante templo que merece la pena visitar despacio, posee una rica mezcla de estilos arquitectónicos, románicos, góticos,barrocos, renacentistas y neoclásicos. Se empezó a construir el templo en 1129, por el maestro Raimundo de Monforte, sobre una iglesia dedicada a Santa María, y de orígenes muy anteriores. Del románico se conserva la nave central que tiene planta de cruz latina, típica de las iglesias de peregrinación y la Puerta Norte, que fue mandada construir por el obispo Pedro Ribera. Está formada por tres arquivoltas y arcos de medio punto, en el centro un espléndido Pantocrátor (Dios Padre todopoderoso)sedente, con un pinjante con forma de capitel donde se representa la Ultima Cena, es una talla de mármol que data del S.XII. También es de considerar los herrajes de la Puerta Norte del S.XII, están considerados por los arqueólogos como los más importantes de España. Del gótico, la girola, la capilla de San Froilán (actualmente la capilla del Pilar), San Froilán fue obispo, natural de Lugo y patrón de la ciudad, y también una de las torres del campanario.Del barroco hay que destacar la impresionante sacristía y la capilla de los Ojos Grandes (1726-1736), obra del maestro Fernando de Casas Nova (autor de la fachada de la plaza del Obradoiro en Santiago de Compostela). La capilla recibe el nombre por una imagen de la Virgen con los ojos grandes, está tallada en granito policromado del S.XV, es la patrona de la ciudad. También en la nave central el bonito Coro, de 66 asientos de madera, obra de Francisco de Moure, en 1624.Del renacimiento el segundo cuerpo de la capilla mayor, y la actual capilla deSan Froilán.
Del neoclásico hay que destacar el altar Mayor de finales del S.XVIII, con columnas de mármol jaspeado, y cuatro ángeles arrodillados ante la Hostia.Esta catedral tiene el privilegio papal de exponer permanentemente la Sagrada Forma, por lo que a Lugo, en el ámbito cristiano, se la conoce como la ciudad Sacramental.Mencionar que en Lugo llegaron a existir en la edad Media cinco hospitales para peregrinos, entre ellos el de San Miguel, Santa Catarina y San Bartolomé, incluso uno de ellos llegó a tener horno, corral y huerta. Hoy en día existe un albergue de peregrinos, dos calles antes de llegar a Santiago la Nova, Rua das Noreas, 1, justo enfrente al edifico donde vivió la poeta Rosalía de Castro durante 1864 a 1868. Dispone de 42 plazas.
Saldremos por la puerta principal de la catedral, teniendo de frente la Porta de Santiago, también llamada antiguamente puerta del Postigo (Porticu) que parece derivar de un portillo existente dentro de una puerta de mayores dimensiones y que tenía un pequeño puente elevadizo. Sus medidas eran de 4,15 de ancho, 5,50m. de alto y hasta el adarve 6,90m. Fue puerta particular, uso exclusivo de los canónigos para acceder a sus huertas hasta 1.589. Por eso antiguamente los peregrinos hacían la salida de la ciudad por la Porta Miña o del Carmen, puerta principal de la ciudad en aquella época hacia el río Miño.
Una vez pasada la Puerta de Santiago, bajaremos por la calle Santiago, viendo anuestra izquierda el centro sanitario de San José y a unos 300 metros coger una calle a la derecha, Calzada da Ponte, que en descenso pasaremos bajo varios puentes sobre la ronda del Carmen y la carretera N-VI, para llegar a la Ponte Vella (puente viejo en gallego) puente romano sobre el río Miño. El puente sufrió numerosas reconstrucciones, marcaba la salida de la Vía XIX, del itinerario Antonino, de Lucus Augusti (Lugo) a Iría Flavia (Padrón). Tiene unas dimensiones de 104m, de longitud y4m. de ancho.
Una vez pasado el puente, cogeremos la primera calle que sale a la derecha,Rúa Fermín Rivera, barrio de San Lázaro, llevaremos a nuestra derecha el rio Miño, se pasa por unas instalaciones deportivas del club fluvial Lugo y se llega a la capilla de San Lázaro, S.XVIII. En este lugar existió un antiguo lazareto y hospital de leprosos, ya mencionados en el S.XII. Pocos metros más adelante cogernos un camino a izquierda que por el barrio de Louzaneta, nos hace abandonar la ribera del Miño. También conviene recordar que desde este punto, nos quedan 100 kilometros a Santiago,distancia necesaria para recibir la Compostela.
Continuaremos en ascensión por carretera, ya en la zona alta y llano llegaremosa cruzar por un túnel, la carretera N-540,Lugo-Orense, donde veremos una placa que pone Ponte do Picho. Seguiremos por asfalto para cruzar otra carretera, seguiremos por la que indica a Palas de Reí CP-29-01. Nada más cruzar veremos una casa a nuestra derecha con buen cierre y placa en granito que pone “Peregrino Buen Viaje Lugo te saluda”.
Pasaremos por los lugares, Santo Matías, As Cavadas, O Fornelo, San Xoan Alto, de aquí y durante unos 2 kilómetros llevaremos un camino paralelo a la carretera, que tendremos que seguir por ella hasta el final de etapa. Pasaremos por delante de la casa de Carrigueiros, caracterizada por su amplia y sólida construcción y la cerca que la rodea, es del S.XIX, perteneció a José María Rivera y Figueroa, capitán de milicias en tiempos de Isabel II, sirvió durante una época de cárcel de la zona. A pocos metros
llegaremos a una bonita fuente “Fonte de Ribicás” con un área de descanso recién restaurado, pocos metros más y llegaremos a San Vicente de O Burgo, donde predomina la iglesia de San Vicente de O Burgo, de estilo barroco del S.VIII, destacando en la fachada principal un reloj sobre la puerta y el patrón San Vicente. Se recuerda una antigua edificación llamada “casa do francés”, como hospital de peregrinos de la que hay testimonios escritos. Enfrente nos encontraremos con bar “As Searas”.
El camino continúa por carretera, llevando praderías y frondosos carbayos,incluso encontrando alguna persona del lugar con las vestimentas típicas gallegas de tiempos pasados y hoy en desuso.
Pasamos por las aldeas de Hospital (antiguamente llamada O Francés), A Uceiray Poutomillos, aquí hay un cruce de caminos, hacia la izquierda nos manda a Vilar, el de la derecha a Boveda, pero seguiremos de frente.
(Mencionar que en tiempos pasados, los peregrinos, quizá por la falta de noción del tiempo, y que iban visitando lugares religiosos, aquí algunos se desviaban a visitar la iglesia de Santa Eulalia de Boveda, a 3km. Es un santuario tardo-romano del S.III, dedicado a la diosa Cibeles y reconvertido al culto de Santalla (Santa Eulalia, en gallego), declarado Monumento Nacional, y que se puede visitar de lunes a viernes).
Pasamos por San Antonio, Parroquia de Bacurín, aquí la señalización actual te introduce por una corredoira preciosa, para llegar a la iglesia de San Miguel de Bacurín, mencionada en documentos del S.XII, de estilo románico. Este tramo supone un desvío de unos 800m.Nosotros seguiremos por lo que era la calzada romana, desafortunadamente asfaltada, pasaremos por las aldeas de O Paso, San Pedro de Baixo, Taboeiro, Crecente.Aquí nos encontramos a la entrada con la taberna de Rodrigo, y una desviación que indica a 100m. el Mesón de Crecente. Se cree que es el mesón más antiguo de Galicia,aun en funcionamiento.
Sin abandonar la carretera y apenas 900m.pasando por las casas de Vilarreal,llegaremos a San Román de Retorta, donde daremos por concluida la etapa de hoy.
NOTA. Recordar que si se desea que la Catedral de Santiago acredite que se ha realizado la peregrinación y recibir la “Compostela”, una vez pasada la capilla de San Lazaro se encuentra el punto 100 Km. a Santiago, que es el minimo exigido a pie.
“ULTREIA ET SUSEIA “

Andrés Villa Sandoval.
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Castro-Cádavo Baleira:


Andrés Villa Sandoval.
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Buspol-Castro:






Caminos, caminos...

Andrés Villa Sandoval.
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Tineo- Pola de Allande:


Hablar sobre Tineo, son palabras mayores, lo dejaremos para los historiadores y eruditos. 
Mencionar que Tineo ya fue citada en época de los romanos, y aún quedan vestigios de la presencia romana por estas tierras.
En 1222, Alfonso IX, le otorgó el carácter de puebla real y el privilegio de que los que iban en peregrinación desde San Salvador de Oviedo a Santiago de Compostela pasasen por la Villa de Tineo y por Obona, sin que nadie se atreviese a desviarlos de este camino.
Iniciaremos la etapa de hoy desde la Iglesia de San
Pedro, que, desde 1880 hace las funciones de iglesia parroquial, y formó parte del antiguo monasterio de San Francisco. La fundación de este monasterio se supone que fue de mediados siglo XIII, conserva la primitiva torre románica. Destacarla puerta de entrada de la iglesia, de dos hojas y de una sola pieza de madera de roble, con unos herrajes de forja, es del S.XIV, única en España.
Recientemente se ha creado el Museo de Arte Sacro,promovido por el actual párroco Cándido García,logrando atesorar en él numerosas obras y tallas en riesgo de abandono y desaparición de las capillas e iglesias del concejo, entre las que destacan un calvario románico y el Cristo con la Virgen.
Frente a la iglesia, tenemos la calle Mayor que fue el núcleo más importante de la villa, veremos a nuestra derecha el edificio del antiguo hospital de peregrinos"Mater Christi" mencionado ya en 1274 y vinculado a la orden del Temple. Contaba con una amplia capilla y una hornacina con la imagen de Santa Ana, para veneración de los peregrinos, nada quedó de la capilla y la imagen pasó a manos de la parroquia. Debido a una de las desamortizaciones, fue adquirida la parte del edificio destinada a los enfermos por la familia del hospitalero. El resto, con excepción de una habitación donde se instaló una escuela, quedó abandonado hasta que pasó a ser propiedad del Municipio. Durante el S.XX, sirvió como escenario a una compañía local de teatro. ActualmenteTineo posee un nuevo albergue, junto al puesto de la Cruz Roja en el centro del pueblo.Contiguo al antiguo hospital se encuentra "El Palacio de los García de Tineo" que es uno de los edificios más antiguos e importantes del concejo. Construido en 1520,incorpora una torre del S.XIII, recientemente reformada,manteniendo su primitiva fachada de estilo gótico y hoy acondicionado como Casa de Cultura de Tineo.Solo quise mencionar, estos edificios que se encuentran en el Camino de Santiago y junto al antiguo monasterio franciscano.Desde la iglesia de San Pedro seguiremos un camino que sale a la derecha, calle Travesía de la Torre, para coger por la derecha, el barrio de La Fuente y ya en las últimas casas veremos una fuente bien cuidada.Por pista y como a 400 metros nos encontraremos con la fuente y abrevadero de San Juan (lugar donde existió una antigua ermita, la fuente abasteció de agua durante siglos a los vecinos), también con un área de descanso con bancos y una hornacina en uno de los muros de la fuente, con la imagen del santo. Seguiremos por camino en ascenso y media ladera hacia el alto de La Guardia, nos encontraremos al poco una caseta o cabaña con numerosos carteles de madera: "Aquí vive uno de los últimos de
Filipinas", "el buen guerrillero siempre deja una bala en la recámara", "el turista exige, el peregrino agradece", entre otros. En ese sitio nos encontraremos con "Pana", un personaje ineludible del camino, siempre atento al paso y necesidades del peregrino, tiene un rincón preferido que enseña a los peregrinos y que puso por nombre, "el mirador de Leticia", verdad que desde aquí las vistas que se ven son impresionantes. Desde aquí,seguiremos por el camino de las Canteironas, y como a 3 Km, llegaremos a una carretera que tomaremos hacia la izquierda y, a 50 metros, coger un camino a la derecha y al poco otro a la izquierda, camino bien señalizado, para llegar a la carretera de Piedratecha y la Venta, lugar donde existió una venta (aún se conserva el edificio en estado de abandono) aquí en un cruce de carreteras,cogeremos la de la derecha, que indica Obona y Bárcena del Monasterio. Seguimos durante unos 500 metros poruna senda paralela a la carretera para entrar a nuestra izquierda, y en descenso, por un bosque de robles, hayas, castaños y todo tipo de flora, entramos durante apenas 2 kilómetros en un bosque de cuento de hadas. La soledad y tranquilidad del camino te invita a interrumpir tu caminar para observar el entorno. Nos encontraremos con un desvío a la izquierda, que lleva a Villaluz, por si no se quisiera llegar a visitar Obona que se encuentra a 400 metros. Llegaremos hasta el rio Deyna, que cruzaremos para llegar al monasterio de Santa María la Real de Obona, visita obligatoria para los peregrinos, por disposición de Alfonso IX (incluida en la primera cartapuebla de Asturias, en 1222). Ante el monasterio nos encontramos una pequeña plaza donde se halla un expositorio de piedra. El monasterio fue fundado por elpríncipe Adelgastar (hijo bastardo del rey Silo) y su mujer Brumilde, el 17 de enero de 780. Del monasterio románico solo queda la iglesia actual S.XIII, el monasterio que se encuentra en avanzado estado de abandono, tiene un claustro sin acabar, de estilo barroco, que sustituye a otro románico. Los monjes benedictinos lo habitaron hasta la exclaustración de 1829.Entre muchas obras de arte que albergó, aún conserva un retablo barroco del S.XVI, y el Cristo Bizantino, clavado al árbol de la vida mediante cuatro clavos, la talla es de tamaño natural, conserva también la tumba del príncipe Adelgastar.Obona, Aubona, Agua-bona, son nombres etimológicos referidos al valle. Aquí se encuentra la fuente Matoxo, que adquirió fama gracias a fray Feijoo,quedado prendado de las excelentes aguas, que hacía selas llevasen al monasterio de San Vicente de Oviedo, y que hoy todavía se conoce como la fuente de Feijoo.
Desde el monasterio hay que retroceder unos 400metros, volviendo a pasar el rio Deyna y en suave ascenso coger el camino a la derecha que nos lleva a Villaluz, aquí nos encontraremos con dos capillas, una más antigua,capilla del Cristo del Socorro y otra a la salida del pueblo(de reciente construcción) junto a una fuente y lavadero.Aquí conectaremos con la carretera TI-3 que seguiremos en llano pasando por los pueblos, muy cerca uno de otro:Vega del Rey, se dice que por aquí estuvo el rey Fernando recordando a los vecinos que estas tierras suya, por eso se le puso este nombre.
 A continuación Berrugoso, Las Tiendas y Campiello. Este pequeño núcleo de población,tiene dos bares-tienda, Casa Ricardo a la izquierda y a la derecha Casa Herminia, que últimamente acaba de abrir un albergue privado y una casa rural.
Los dos establecimientos, los regentan gente muy agradable y atentos, aquí es conveniente repostar comida y bebida,pues el siguiente albergue está en Borres, a 3 km. y carece de servicios.
Partiendo de Campiello, continuaremos la carretera para llegar al Fresno, veremos la capilla de la Magdalena, rodeada de numerosos robles, guardando en una hornacina la imagen de la Santa. Aquí un pequeño crucede carreteras, cogeremos el que sale de frente y como a200 metros un camino a la derecha, pasando por las casas del Espín y a continuación a Borres. El camino va por la parte baja y antigua del pueblo y aún se conoce como el camino de los franceses, la parte nueva creció entorno ala carretera que va un poco más arriba, donde se encuentra el actual albergue de peregrinos que era la antigua escuela, con 12 plazas pero en un estado de conservación no muy recomendable.
 En Borres existió un hospital de peregrinos del S.XII, actualmente existe una casa que se conoce como la "Casa del Hospital" y cuentan que fue construida sobre el antiguo hospital.
Siguiendo el camino viejo y ya en subida, llegaremos a las últimas casas donde se encuentra la iglesia de Santa María de Borres, de estilo románico, donada por Fruela II a la iglesia de San Salvador de Oviedo en el S.X. Aunque con numerosas restauraciones, conserva un retablo mayor barroco y una bonita pila bautismal de piedra.Cruzaremos la carretera y por un camino que sale de frente y fuerte subida de apenas 200 metros por un bonito camino llegaremos a un bosque de pinos y,llaneando como 600 metros, llegaremos a un cruce de caminos con dos mojones, uno indica camino de los Hospitales (le dedicaremos un capítulo aparte al final de la etapa debido a la importancia del camino), y el otro pone Allande, que tomaremos. Por camino llegaremos a la carretera que volveremos a cruzar y por las casas que salen de frente y bajando, atravesaremos el pueblo de Samblismo y a continuación a La Mortera, también con capilla de devoción jacobea (como veremos en todo este tramo). Igual que Borres, las casas nuevas quedan en la parte alta, a la vera de la carretera. En La Mortera,también llamada antiguamente Villarmilde, se encuentra la Casa Palacio de los Maldonado, construida en 1510,hoy en estado de ruina y abandono. Seguimos por la parte baja, camino y pista, para coger un camino a la derecha que, en pronunciada cuesta (donde veremos un gran roble) nos lleva a la aldea de Colinas, en la carretera AS-219, que seguiremos hasta las últimas casas y tomaremos un camino a la izquierda que baja al vallepara volver a subir al pueblo de Porciles, último núcleo de población del concejo de Tineo.
En las primeras casas de Porciles, a la izquierda veremos un bar y a continuación la ermita de San Roque.Siguiendo la carretera a unos 200 metros se encuentra elbar-tienda Casa Boto atendido por José Manuel Boto,nieto del fundador del negocio, conserva el local como antaño con mostrador de madera y los artículos colgados del techo, merece la pena visitar y conversar un rato con él. El camino sale a la izquierda nada más pasar el bar-tienda, que de nuevo en bajada, cruzaremos el río sobre bonito puente de madera, para en fuerte pero corta subida, llegar al Alto de Lavadoira (810 metros) desde donde veremos unas hermosas vistas del valle de Allande.Continuamos por carretera unos 100 metros,tomaremos un camino ancho a la izquierda que nos baja entre árboles, pasando por la bonita aldea de Ferroy, y a continuación cruzar el río Nison, por un pequeño puente de losas de piedra y llegar a las primeras casas de Pola de Allande, donde damos por concluida la etapa de hoy.

 Llegamos a Piedratecha: 09.25

Salimos de Piedratecha: 09.40

Llegamos al monasterio de Obona: 10.15

Salimos del monasterio de Obona: 10.45

Llegamos a Campiello: 11.45 Bar- Casa Herminia Bar- Casa Ricardo

Salimos de Campiello: 12.00 

Capilla del Freso: 12.10

Borres: 12.40

Samblismo (división de las dos variantes): 12.55

La Mortera: 13.05

Colinas: 13.40

Alto de Porciles /717 m altitud): 14.05

Alto de Lavadoira (815 m altitud): 14.30

Pola de Allande: 15.05

Comimos en La Nueva Allandesa

Caminamos: 19.5 Km + la desviación a Obona (1.5 Km)


Andrés Villa Sandoval.
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Salas-Tineo:


Después de haber visitado la capilla de San Roque, a escasos metros nos encontramos en pleno centro de la Plaza de la Iglesia donde se encuentra La Colegiata de Sta. María La Mayor de Salas, que fue fundada por D. Fernando Valdés Salas a mediados del S. XVI. En su interior cabe destacar, el ábside con su bóveda decorada y dos retablos. El retablo mayor representa escenas de la biblia como la Adoración delos Reyes Magos, Bautismo de Cristo y San Martin donando su capa.El otro retablo está situado en la capilla de la familia Malleza, fechado en el S.XVII.En su interior, también se encuentra el mausoleo del fundador de la Universidad de Oviedo, e Inquisidor General del Reino, D. Fernando Valdés Salas,nacido en esta villa. En él se ve, casi viviente, la estatua del arzobispo y de sus capellanes. Fue realizado en alabastro del Guadarrama, es una pieza escultórica única en el renacimiento español, obra de Pompeo Leoni, escultor italiano, entre 1576 y 1582.
Los Duques de Alba, ilustres sucesores de los Valdés Salas, cedieron la Colegiata para la iglesia parroquial según reza la lápida guardada al efecto, en el año 1894. 
La primera iglesia parroquial se encontraba un poco antes de Salas, alejada como un kilómetro del camino de hoy, en una altura a la derecha, iglesia de San Martin, del S. X. Allí está el cementerio de la localidad de Salas y se encuentra un tejo centenario de notables dimensiones.
Las crónicas antiguas recogen cómo un peregrino genovés, Bartolomé Cassano fue sorprendido robando dos candelabros de plata en el interior de la Colegiata. Poco antes había cometido el mismo robo en la iglesia parroquial de Zarautz, logrando continuar su camino, sin que nadie sospechara de él. Se le juzgó y encontrándolo culpable de los dos robos, se colgó en medio de la plaza de Salas.
En la misma plaza se encuentra el Ayuntamiento, un bonito edificio de piedra y también el conjunto de la torre y palacio de los Valdés Salas.
La Torre de Salas o de los Valdés, es una torre medieval del siglo XIV. La torre está unida al palacio por un puente con arcada donde están situados los escudos de la familia Salas. Dentro de la torre se encuentra el Museo Prerrománico, que conserva el valioso conjunto de piezas y lápidas epigráficas procedentes de la iglesia de San Martinde Salas, las cuales son una excelente muestra de la riqueza decorativa del Prerrománico.
El Palacio es un edificio del siglo XVI de carácter sobrio. Fue la casa noble de la familia, cuyo miembro más importante fue Fernando Valdés Salas, que nació en este palacio. La capilla del palacio llamada de Nuestra Señora de la Calle, se utiliza actualmente como sala de exposiciones y el palacio alberga un hotel y una oficina de información y turismo.
Salas, dispone de un albergue de peregrinos, con 16 plazas, frente al Bar Casa Pacita, local cedido por Pacita al Ayuntamiento, ya que el anterior (en lo que habían sido los antiguos calabozos municipales) reunía muy malas condiciones.
Retomaremos el camino tras pasar bajo el arco que une el palacio y la torre medieval.
A continuación una amplia plaza empedrada llamada plaza de la Campa,donde antiguamente se celebraban los mercados de ganado, seguiremos por la calle Ondinas, y, por un camino de tierra junto al río Nonaya. 
A unos 300 metros a nuestra izquierda nos encontraremos con la Fuente de Pain y seguidamente los cargaderos de una antigua mina de caolín y un curtidor de pieles hoy en día abandonados. El camino, suavemente, empieza a coger altura por un bosque de fresnos, alisos, robles, arces e incluso algún acebo. Como a 1 km. pasaremos por un bonito puente de piedra, "Puente de Borra" del S. XVII-XVIII, pocos metros más adelante a la derecha una señal indica un desvío de unos 200 metros en bajada a la cascada del Nonaya, que merece la pena hacer este desvío, si uno se encuentra con ánimos. Tendremos que retroceder al camino y volveremos a cruzar por otro puente  
de las mismas características del anterior, "Puente del Carcabón" del S. XVII-XVIII. 
Acontinuación y como a unos 500 metros, una fuerte subida de apenas 200 metros nos hace desembocar en la carretera N-634, a la altura del LLanón (punto kilométrico 458).Seguiremos la carretera unos 800 metros, pasando por delante de las ruinas de una casa con su molino de agua. En una curva pronunciada a nuestra izquierda sale un camino, hoy pista, que en suave ascenso nos lleva a Porciles. Durante este tramo vemos a nuestra izquierda la sierra del Bodenaya, que en la actualidad parte de ella se ha convertido en un parque eólico. También observamos que las obras de la nueva autovía dividen en dos la falda del monte. Antiguamente era un buen camino con todo tipo de árboles autóctonos. Esta sierra es el lugar de nacimiento del río Nonaya que va a desembocar al Narcea en Cornellana.
En Porciles, el camino pasa por la parte baja de las casas del pueblo, y nos lleva a una pequeña área de descanso llamada "El Cobijo de Porciles", que fue premio de arquitectura en el año 2000.Por el denominado "Camín de misa" llegaremos al pueblo de Bodenaya,pasando por su cementerio, a continuación un crucero (donado por unos feligreses a principios del siglo XX), y a pocos metros la iglesia de Santa María. Cogeremos un camino entre las casas a nuestra derecha, donde se encuentra un albergue de peregrinos privado, con diez plazas. Este albergue fue construido por "Alex", un peregrino que a su paso le gustó la zona y al llegar a Santiago, volvió, compró una casa y optó por dejar su vida anterior para convertirse en alberguero.
Al pasar el albergue, cruzamos la carretera y por un camino que sale de frente y  en llano, llevando la carretera a nuestra izquierda, llegaremos a las primeras casas de La Espina.
 A nuestra derecha veremos las antiguas escuelas del pueblo, pasaremos por la iglesia de San Vicente de la Espina, enfrente se encuentra el cementerio, y entre ambos llegaremos a la carretera que cruzaremos para seguir por la acera de la izquierda, veremos una antigua casona de piedra que fue una Venta, y continuaremos hasta cerca de las últimas casas del pueblo. Encontramos una bifurcación de caminos,donde a los peregrinos se les presenta la duda de seguir por la derecha hacia el valle,para llegar al río Canero (punto de unión con el camino de la Costa, que venía de Avilés y de Las Palancas), y continuaba vía Luarca, Ribadeo o Vegadeo.
Nosotros cogeremos el de la izquierda por la carretera AS-216, hasta las últimas casas de la Espina.
Los peregrinos cogían este tramo de camino, hacia Tineo, Allande, Grandas de Salime y entraban en Galicia por Fonsagrada, para evitar puentes peligrosos e inseguros y pasos en barcas que temían.
La Espina tuvo dos hospitales de peregrinos, el hospital de San Lorenzo, que según el historiador don Juan Uría, fue el hospital más antiguo de Asturias, que  
dependía del arzobispado de Santiago de Compostela y que se cree que fue una donación de Alfonso III, el Magno, en el siglo IX a la iglesia de Santiago de Compostela,dejando de existir a finales del S. XVIII.
El otro hospital, el de San Pedro Apóstol fue fundado por el arzobispo Inquisidor,Don Fernando Valdés Salas en el S. XVI.
Frente a las últimas casas, se encuentra un bar tienda: "Casa Cándano",cruzaremos y de aquí un camino a la derecha, nos llevará a la pequeña aldea de La Pereda, que conserva una enorme tradición jacobea. A la entrada nos encontraremos con la pequeña capilla del Santo Cristo de los Afligidos del S. XV.
Es de destacar que en1991 la capilla era usada por los vecinos del pueblo como gallinero y tenía como puerta un somier, así mismo la pila bautismal hacía de macetero en el patio de un vecino. 
Afortunadamente, hace unos pocos años, gracias a la voluntad de los vecinos y de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Tineo, fue restaurada. El entorno todavía se conoce hoy como el barrio del Humilladero, lugar donde existió un albergue de peregrinos cuya fundación se debe a los monjes benedictinos de Corias.
El camino, antiguamente seguía calle abajo pasando junto a una huerta llamada "del francés" a pocos metros más otro terreno llamado "prado del Hospital" y a continuación la iglesia de Santo Tomás (templo que cuenta con elementos del S.XV y se conserva en buen estado). Pasada la iglesia se cogía un camino a la derecha que llegaba a la parte alta del pueblo.
Hoy, pasada la capilla del Santo Cristo de los Afligidos, se encuentra señalizado un camino a la derecha, que nos evita hacer el rodeo de bajar a la iglesia de Santo Tomás. El camino es ancho y cómodo, aunque con zonas de bastante barro, que nos hace pasar a los prados que tenemos a nuestro lado, para evitarlo. Llegaremos al caserío de El Espín, y después a Bedures en suave descenso. En una curva veremos anuestra derecha (si el tiempo y la vegetación nos lo permiten) los tres molinos escalonados que se encuentran en buen estado de conservación. El camino continúa,pasaremos por encima de las casas de la Milariega, viendo al fondo ya las casas del Pedregal. Poco antes nos llamará la atención una casa blanca a la derecha con pequeñas esculturas o trabajos en hierro, adornándola, siendo muy llamativa la de un perro con el letrero que dice "cuidado muerde", creo que se llama "la casa del torreón". Nada más pasar encontramos una fuente con un banco de piedra y una hornacina con una imagen de Santiago de reciente construcción. A pocos metros y ya dentro de las primeras casas del Pedregal, una señal nos indica a la derecha (no merece la pena) nosotros seguiremos mejor de frente para salir a la carretera y seguir por ella escasos metros. A nuestra derecha vemos un bar tienda "Bar Coxu", donde se recomienda hacer un descanso por la amabilidad de la gente que lo regenta.
Otra en vez en marcha veremos de frente la iglesia de los Santos Justo y Pastor del Pedregal, junto a ella un centenario roble o carballo, seguiremos la carretera y apenas 50 metros a la derecha sale un camino donde veremos un crucero de piedra "El Humilladero". Aún se conoce una zona del pueblo como el barrio del Humilladero, que tuvo varios asentamientos. De frente veremos la casa palacio de los Begega, también conocida como, la casa del Hospital o la Torre,contó con capilla propia y hospital de peregrinos dedicado a San Bartolomé, imagen que fue trasladada a la iglesia de Los Santos Justo y Pastor. Continuaremos por un camino que pasa por la parte alta y trasera de la casa, camino llano y ancho que nos llevará hasta un cruce donde veremos a nuestra izquierda un cementerio, a continuación las casas de Santa Eulalia, y a la derecha el camino de los arrieros.Si seguimos por la izquierda, llegamos a las casas de Santa Eulalia. En una de ellas llamada "Casa Peláez", se conserva en el dintel de la puerta la fecha de S. XVIII y aún parte de las caballerizas y habitaciones para los peregrinos.
Desde la iglesia, que está en la parte baja del pueblo, sale un camino directo al pueblo de Zarracín, para seguir por un buen camino empedrado con numerosos robles muy antiguos a ambos lados, hasta llegar a las inmediaciones de la capilla de San Roque.Si tomamos el camino de la derecha, reconocido por los historiadores como el de "los arrieros" (único señalizado) nos lleva a las instalaciones de un campo de futbol y bordeándolo, por carretera, a la fuente "de las Musas" que dicen ser aguas de buena calidad y frescas. Según la mitología asturiana en esta fuente se escondían las Xanas.

Nos encontramos ya ante una hermosa planicie rodeada de árboles, donde se encuentra la ermita de San Roque (S. XIII), que dice también la leyenda fue fundada por el propio Santo que peregrinó a Santiago desde Montpelier su ciudad natal. En este lugar cada 16 de agosto se celebra la fiesta en su honor, declarada fiesta  regional. Desde la capilla, de frente, por un paseo llamado de "los frailes", recientemente empedrado, entre centenarios robles a ambos lados, nos encontraremos con una escultura de hierro, llamado el reloj solar del peregrino, con una inscripción que dice: "VIATOR HORAN ASPICE ET ABI VIAM TUAM", "caminante mira la hora y sigue tu camino". Representa un peregrino con su báculo que nos indica la hora según la posición del sol, y que fué inaugurada el 24 de julio del 2004, Año Santo y realizada por un escultor del mismo Tineo. Llegaremos al barrio de Cimadevilla, primeras casas de la villa de Tineo y a pocos metros la iglesia de San Pedro, donde daremos por concluida la etapa de hoy.

8,27 Salimos de Oviedo en autobús ( San Lázaro)

 9,10 Llegamos a El LLanón

9,25 Salimos de El LLanón

10,30 Llegamos a la iglesia de la Espina

Parada para pincho y café,Café-Bar el Candano. 10,55 Salida 

11,55 Pedregal

13,40 Capilla de San Roque- Tineo

COMIDA de bocadillo Bar LA CASINA DE SAN ROQUE

14,55 Reiniciamos el camino.

16,50 Llegamos a Piedratecha (Cruce carretera AS-218).

Fin de la etapa

Andrés Villa Sandoval.
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San Román de Retorta - Arzúa:

Después de llevar muchas etapas por el Camino Primitivo,vamos a emprender la última antes de llegar a la unión del Camino Primitivo, con el Camino Francés, al que yo llamaría Camino de la Meseta. Esta unión suele causar un gran impacto a los peregrinos,sobre todo en época de verano y año Santo, que pasan de ir casi en solitario y encontrarse con facilidades en los alojamientos, a coincidir con un gran número de peregrinos y, por consiguiente,todo incomodidades, pero apenas queda una etapa y media, para llegar al objetivo: la tumba del Apóstol Santiago.
San Román de Retorta, apenas tiene 39 casas y unos 117 habitantes.La iglesia de San Román de Retorta pertenece al románico rural, probablemente del S.XII. fue reformada en el S.XVIII,conserva por completo la nave original, nave con cubierta de losa a dos aguas. Destacar sus dos puertas y los muros con las típicas ventanas-saeteras, estrechas por fuera y más amplias por dentro.También un dato importante es la pila bautismal, situada debajo del arco del muro sur, que es anterior a la iglesia. Hay en su interior las esculturas de calvario del S.XVIII y una escultura de San Román del S.XVII.
 Se encuentra rodeada por un cementerio y un muro de granito que protege su entorno.Frente a la iglesia, apenas a 50 metros, en lo que era la vía romana XIX del Itinerario de Antonino se encuentra el Miliario, opiedra miliar, dedicado al emperador Calígula, datada en el año 40 después de Cristo. El Miliario original hoy se encuentra en el Museo de los Caminos a Santiago en Astorga. Era una columna cilíndrica,con unas dimensiones de 2,35 metros de alto por 1,85 de circunferencia, En él se podía leer un texto en latín referido al
emperador Calígula que traducido decía. “Caio Cesar Augusto,
 bisnieto del divino Augusto, Pontífice Máximo, con triple potestad tribunicia. Cónsul por tercera vez, Padre de la Patria.
Hoy existe una réplica del mismo en el lugar de su aparición.Los miliarios se colocaban en los bordes de las calzadas romanas para señalizar las distancias, cada mil pasos (pasos dobles romanos), una milla romana cuyo equivalente es 1,48 Km.
Junto al Miliario, se encentra el Mesón Retorta, bar-tienda y antiguamente una venta del camino, su dueño Jaime, una personaatenta y con unos amplios conocimientos del Camino y de la Víaro mana que merece la pena escuchar.
Iniciaremos nuestro camino desde la iglesia, que nos presenta dos alternativas, la primera, seguir la carretera de frente, camino que la Diputación de Lugo señalizó con los mojones. Como oficial y no sabiendo todavía hoy en día, con qué criterios históricos, pasa por las aldeas de Xanaz, Santa Cruz de Retorta, Villamaior de Negral, Xende, Senande y A Ponte de Ferreira, punto donde se une con la otra alternativa.La otra alternativa, que es la que tomaremos, y son 2 km.menos, sale de la iglesia por un camino a la derecha, con un indicador que pone albergue, continuaremos por él, para llegar al Mesón Retorta y al Miliario, seguiremos de frente, por la traza de la calzada romana, aunque de ella solo nos quedan los datos históricos. Este tramo está bien señalizado, pero solo por las flechas amarillas. Por pista forestal y a unos 700 metros nos encontramos con el albergue de San Román, uno de los albergues más bonitos del Camino para el peregrino, edificio de piedra y madera, de reciente construcción con 12 plazas, situado en mediodel bosque y alejado de la población hace que solo se respire tranquilidad. Aquí también me hago una pregunta, porqué la Diputación señaliza como oficial  el otro camino, y sin embargo construye el albergue en este camino.Continuamos por pista y carreteritas estrechas locales en un continuo subir y bajar, pero muy suave y llevadero, prácticamente hasta la sierra de Careón. En seguida llegamos a Burgo de Negral,Vilacarpide y O Pació, con su crucero del S.XIX, e iglesia de Santa María, estilo románico, llegaremos por una pista a A Ponte Ferreira,puente de época medieval, que puede que tenga sus orígenes en otro romano, ya que estamos camino por la traza de la calzada romana, que unía Lugo con Iria Flavia, como ya hemos mencionado. El puente está realizado en sillería de granito. Tiene solo un arco de medio punto, está sobre el arroyo Ferreiras.
Junto al puente un bonito edificio de piedra, es una casa de turismo rural,
”Casa da Ponte”,
reconstruida sobre una antigua Venta o Mesón, que estuvo funcionando hasta mediados del S.XX.
Seguiremos por un tramo de calzada romana reconstruida en honor a la vía romana, pero a apenas 100 metros, hasta llegar a la carretera local LU-23, que va a Palas de Rei. Seguiremos por una larga recta unos 2Km. pasando por la aldea de Mosteiro y llegar a Leboreira, aquí nos desviamos un por camino que sale a nuestra derecha y por una corredoira. (Las corredoiras son antiguoscaminos de carros que unían aldeas con fincas o lugares próximos,siempre flanqueados por preciosos vallados de piedra de granito,arbustos zarzas y árboles como carballos, pinos y abedules).La corredoira nos lleva a otra carretera que también continuaremos por ella, pasando por San Xurxo de Augas Santas,con su iglesia de San Jorge, de sillería de granito con cubierta de pizarra, retablo del S.XVII y un atrio cementerio, como la mayoría de las iglesias de la zona.Continuaremos pasando por la aldea de Montecelo y Merlan,con su iglesia San Salvador, de factura románica del S.XII,conserva la portada principal con arco de medio punto y un pórtico adosado. El dintel de la puerta sur muestra un curioso relieve. En su interior restos de pintura renacentista. La aldea de Merlan dondeveremos también un bonito crucero a nuestro paso.Poco menos de 1 km. y llegaremos a As Seixas, pequeña aldea que cuenta con un albergue de peregrinos, de reciente construcción, con 35 plazas, hay que desviarse a penas 100 m. del camino, instalación moderna y tranquilidad total.
 La aldea carecede todo tipo de servicios, solo dispone de una fuente en mitad del camino. Seguimos por pista de tierra, pasamos un pequeño puente de traza medieval y en suave ascenso, viendo de frente un parque eólico, que nos acompañará durante varios kilómetros. Llegamos a la aldea de Casacamiño y a continuación Hospital das Seixas,donde existió un antiguo hospital, documentado en 1171 y perteneciente a la orden de San Juan de Malta, hoy no queda ningún resto, solamente el nombre de esta pequeña aldea de apenas 5 casas y un bonito área de recreo al finalizar las casas.
Otra pequeña ascensión y llegamos al alto de la sierra de Careón, límite de las provincias de Lugo y Coruña, a la altura del cartel que indica que estamos en el concejo de Toques.
Como habréis visto, pasamos por la zona de Galicia más desconocida y abandonada, donde los viejos caminos unen una aldea con otra y, donde en las casas no parece haber nadie, sitios de inmensa soledad.Seguimos por carretera, una vez pasada una zona de pinos, a la altura del mojón 64,802, veremos a lo lejos Melide, aunque aún nos quedan muchos kilómetros para llegar. A un 1,5km. de carretera cogeremos un camino a la izquierda que, entre grandes árboles, nos lleva a Vilouriz. Caminaremos entre las casas pasando junto al cementerio e iglesia de Santiago, con una bonita imagen en su interior del apóstol y en su exterior un cruceiro, para seguir por pista hormigonada, unos 2,5km. hasta las casas de Villamor de Arriba, bonito rincón junto a la iglesia de San Esteban, con su cruceiro y una fuente en la plaza. Merece mencionar una casa,antigua taberna, en la que hoy todavía se puede leer en el dintel una inscripción: REAL ESTANCO DE TABACOS/ AÑO 1802. Apartir de aquí llegaremos por carreta a Villamor, donde encontraremos el único bar desde San Román de Retorta, “Bar Carburo.”
Seguimos por la carretera pasando por la aldea de Irago,llegaremos al Ponte da Pedra sobre el río Furelos, que hace límite de los concejos de Toques y Melide. Dícese que fue un puente romano, destruido a mediados del S.XX y que fue reconstruido,colocando su sillares como estaban. Seguiremos por las aldeas de San Salvador de Abeancos, Compostela  (llamada así porque posiblemente fuese un lugar de enterramiento de los romanos).
 Pasaremos por la Ponte de Mera, que le sucedió lo mismo que a la Ponte da Pedra. A unos 250m. llegaremos al cruce con la carreta de Melide a Toques.Seguiremos por el margen izquierdo de la carretera, pasamos por Mascaño y entramos en las primeras casas de Melide.
En Melide iremos hacia la calle llamada Camino de Oviedo,que nos lleva al antiguo Hospital de Peregrinos, hoy museo, donde se unen el Camino Primitivo y el Camino Francés (o de la Meseta), en la Plaza del Convento, la más importante de la Obra Pía de San Antón, que incluye la Capilla y Casa del Ayuntamiento.Aquí daremos por concluida la etapa de hoy, y a partir de ésta, todos los caminos son uno.
"ULTREIA ET SUSEIA"








Fotografía



Jornadas tranquilas y maravillosas

Fotos realizadas por: Geli


Andrés Villa Sandoval.
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Grado - Salas:

     
     
Un poco de historia. 
Antiguamente, desde el crucero, el camino continuaba por la Resquetina y por la calle de Los Niserios, llegaba hasta el río Ferreira, que se cruzaba por un pequeño puente llamado de Santiago (una riada lo llevó en 1921),se dirigía hacia el Núcleo de La LLamiella con su fuente, llamada también de Santiago. Continuaba en fuerte ascenso hasta llegar a la carretera que se cruzaba y, de frente por un camino, se llegaba a la iglesia de San Juan de Villapañada.
En San Juan de Villapañada la iglesia guarda recuerdos de la Orden de Malta o Caballeros Hospitalarios de San Juan de Jerusalén. Los san juanistas u hospitalarios tenían hospitales de peregrinos a lo largo del Camino de Santiago, el de Villapañada o Leñapañada se encontraba en la antigua iglesia, muchas veces reformada, que fue construida entre los siglos XII y XIV, actualmente tiene una imagen de la Virgen de Loreto del S. XVII.
Hoy en día el camino ha quedado en fincas privadas y debido a los problemas surgidos para recuperarlo, los organismos competentes con el fin de evitar enfrentamientos con los dueños de las fincas tomaron la decisión de buscar una alternativa.
Por ello, partiendo del Crucero, se continúa por la carretera N-634, hasta las últimas casas del pueblo, y a la izquierda salen dos carreteras, una indica al cementerio y otra a Acevedo. Tomaremos ésta que pronto dejaremos para coger un camino que sale a la derecha y en ascenso pasaremos por las casas de Acevedo hasta la Venta del Cuervo (Caserón que fue "cocina y lecho de arrieros, peregrinos y caminantes durante largo tiempo"), hoy en día sólo queda una vivienda reformada,con una ventana de sillares.
En la Venta hay un cruce de caminos, el de la derecha indica a San Juan de Villapañada, en esa dirección se encuentra el albergue de peregrinos que dispone de 12 camas (antiguas escuelas).
Desde la venta, se continúa por el camino que se encuentra hormigonado,tiene una fuerte pendiente que sube hasta la Casa del Cartero con fuente y lavadero. Otra fuerte subida, de apenas 100 metros, llega a un cruce de carreteras teniendo a nuestra derecha el Santuario de la Virgen del Fresno.
El Santuario está situado en la loma de la sierra entre los ríos Nalón y Narcea, tiene esta iglesia santuario del S. XVII y XVIII, varios retablos barrocos.Destaca un interesante Cristo Crucificado de estilo barroco, y la imagen de laVirgen patrona del Fresno que es contemporánea y fue realizada por un taller imaginero de Madrid. En el exterior hay un crucero de piedra, a modo de faro, que recuerda el lugar ocupado por la iglesia levantada en el S. IX.
El camino sale de frente y en fuerte descenso por un camino llamado del Morriondo, encontraremos en la primera curva un pequeño puente de piedra(Puente de la Meredal, S. XVII y XVIII) y una fuente, y por pista de tierra ,descenderemos hasta San Marcelo.
San Marcelo, un pequeño y cuidado pueblo con sus hórreos y casas rurales típicas asturianas, con muchas flores que nos hacen muy agradable el paso, tiene una ermita que vemos un poco separada del camino con el santo que da nombre al pueblo. 
Seguiremos por carretera unos 100 metros; tomaremos un camino que sale a la izquierda, hacia un puente sobre un arroyo, y ya por camino (este tramo de camino en ciertas épocas suele estar cerrado debido a la vegetación, en tal caso llevaremos paralela la carretera a nuestra derecha hasta la Doriga) pasando por un antiguo molino llegaremos a las casa de la Reaz, con una fuente bien conservada y abundante agua fresca y a pocos metros llegaremos a la iglesia de Santa Eulalia delpueblo de la Doriga.
 El pueblo de la Doriga aparece mencionado en la donación fundacional del monasterio de Santo Adriano de Tuñón en el 891.
La iglesia de Santa Eulalia fue reconstruida en el siglo XVIII conservando la portada románica del lado sur (S. XII), el retablo del altar mayor es barroco, tieneun Calvario románico en su parte superior con Jerusalén pintado de fondo, y una lápida con inscripción alusiva a su consagración en el año 1121 por el obispo Pelayo "Y LO CONSAGRO EL OBISPO PELAYO EN LAS XIII KALENDAS DE LA ERAMILESIMA CLVIII".
Junto a la iglesia veremos a nuestra derecha, aunque no pasaremos por delante, el palacio de la Doriga que es de tipo medieval (Sgs. XIV-XVI) de titularidad privada y declarado de interés cultural en 1993.
Saldremos de frente a la iglesia junto al bar "Ca Pacita", por un camino de tierra que va hacia el cementerio, tras dejarlo y antes de una cantera, cogeremos un camino a la izquierda que entre árboles nos lleva a Casas del Puente llamado así porque en la antigüedad había existido un puente sobre el río Narcea que llevaba directamente al Monasterio San Salvador de Cornellana (aún se conserva alguna pilastra del antiguo puente).
 Cruzaremos la carretera y tiraremos hacia la derecha por una senda, paralelos a la carretera durante 800 m. llevaremos a nuestra izquierda una enorme plantación de kiwis y una zona recreativa, dejando a nuestra derecha las casas de La Rodriga, allí cruzaremos el puente actual sobre el río Narcea, que nos introduce en el pueblo de Cornellana.
Pasado el puente veremos a la derecha una casa que fue oficina de Portazgo,siguiendo hacia las casas del pueblo y hacia la mitad de él, hay una desviación a la izquierda que va al monasterio de San Salvador de Cornellana. Unos metros antes del monasterio hay una casa semiderruida a mano derecha, que se cree que era el antiguo hospital, ya que muchos historiadores refieren que había a la entrada del puente.
 Tenía una capilla donde se veneraba a Nuestra Señora de la O, o de la Esperanza.
El monasterio se encuentra en una magnifica explanada, cruzando unpequeño puente sobre el río Nonaya, y preside un bello crucero rodeado de numerosos árboles muy bien cuidados.
El monasterio de San Salvador de Cornellana, es uno de los más importantesde Asturias, comienza su edificación en el S. XI, de estilo románico. Fue fundado en 1.024 por la Infanta Cristina, hija del rey Bermudo II de León y la reina Velasquita de León y por su esposo el infante Ordoño, el ciego. Fue cedido en el 1122 a la orden de Cluny y a partir de 1.536 el monasterio pasa a formar parte dela Congregación de los Benedictinos.
 A principios del XIV se inicia un periodo de decadencia con la ocupación francesa y la posterior desamortización de Mendizábal.
 Suprimiéndose en 1.835 el monasterio, su iglesia cambia de titularidadde San Salvador por San Juan Bautista, patrono de la localidad.
Del periodo románico conserva La Puerta de la Osa, arcos del claustro, una torre que hacía función de campanario y los ábsides de la iglesia.La Puerta de la Osa, que probablemente constituía el antiguo acceso almonasterio, si bien no en su ubicación actual, muestra una osa amamantando a una niña, teniendo varias interpretaciones desde la simbología religiosa hasta el origen funcional.Cuenta una de las leyendas que la hija de los señores de Doriga desapareció de casa, durante varios días la buscaron sin éxito y una vez perdidas las esperanzas de encontrarla con vida, la pequeña fue hallada bajo los cuidados maternales de una osa, que le dio calor y alimento, así nació el mito del animal con alma, la fiera con instintos humanos. En agradecimiento, los señores de Doriga levantaron un monasterio que se convirtió en foco de cultura y ejemplo de hospitalidad.
La fachada del monasterio y el claustro es barroca.
El monasterio y la iglesia de San Salvador ha sido declarado Bien de Interés Cultural en 1993.En 1998, tuvo lugar un Congreso sobre "Rehabilitación Sostenible Del Patrimonio Histórico" en Salas, lo que permitió que en la actualidad se esté llevando una rehabilitación integral del edificio, que albergará un centro de documentación sobre el Camino de Santiago, un Hotel, un Albergue de peregrinos y salas para usos sociales además de las propias eclesiásticas.
Hoy, en 2011, solo se llevó a cabo el Albergue de Peregrinos, inaugurado el19 de junio de 2004, magnífica obra en un entorno envidiable. Se accede a él através de la Puerta de la Osa, disponiendo de una capacidad de 24 plazas, situado en la zona de recreo que antiguamente tenían los monjes. En este lugar se dice queallá por el S. XVII se gestó una de las primeras huelgas que hubo en Asturias,provocada por los propios monjes benedictinos que, cansados de comer siempre salmón exigieron que al menos, dos días a la semana, se les sirviera otro alimento.
Para volver al camino tenemos que retroceder muy pocos metros. Antes delpuente sobre el río Nonaya cogeremos un camino a la izquierda paralelos al río,para luego, por un camino en ascenso y cruzando las obras de la caja de la nueva autovía, se llega a las casas de Sobrerriba, y desde aquí, a unos 200 metros hay un camino que sale a la derecha en dirección a la torre de alta tensión que se ve al fondo. Este es un lugar de muchas pérdidas, ya que hay un camino que sale de frente y la vegetación, que tapa el mojón de señalización, te ocasionan numerosos despistes.
Desde la torre de alta tensión, faldeando sobre el Alto de Santa Eufemia,en bajada por bosque de hayas llegaremos a la cantera de sílice de Llamas,pasaremos por medio de ella y por carretera local a las casas de Llamas,donde encontraremos una capilla pequeña muy original con unos colores que llaman la atención a nuestra izquierda, y un palomar bastante bien conservado, "El palomar de Susa". Ya por pista recta atravesando toda la vega en dirección al cementerio de Quintana, cogeremos el camino que sigue de frente, dejando a nuestra izquierda en un pequeño alto la iglesia de Santiago y las casas. Pasaremos por una fuente y lavadero a nuestra izquierda muy bien conservado "fuente de Santiago", y por camino y a unos 300 metros llegaremos a otra fuente a nuestra izquierda "FuenteCaliente" y una obra de escultura hecha por el escultor local Pepe Legazpi "Cobijo de Fuentecaliente", que sirve para hacer un pequeño descanso. Pocos metros mása delante cogeremos un camino que sale a la izquierda. Tras un pequeño ascenso, un mojón indica tomar una senda a la derecha, y atravesando un bosque y en descenso llegaremos al puente medieval de Casazorrina sobre el río Nonaya. Una vez cruzado el puente y por un buen camino atravesaremos el pueblo del mismo nombre con numerosos hórreos y casas bien cuidadas. Al salir cruzaremos otro puente de madera sobre un riachuelo para llegar a la bonita casa de Debesa, antigua rectoral,hoy propiedad privada, a continuación pasaremos un túnel bajo la reciente carretera y por buen camino llegaremos a las casas de Mallecín (hoy en día se encuentra unido a Salas), pasando por delante de los centros de enseñanza y zonas deportivas, entramos en el casco urbano de Salas. Seguiremos al lado del palacio de la Condesa de Casares y de lo que fue antigua parada de postas o fonda, Casa Xanzo o Casa Malleza, de la que hoy solo se conserva una parte del edificio del S.XVII, teniendo a nuestro frente la capilla de San Roque, del S. XVII, que es lo único que queda de un antiguo hospital de peregrinos que ya existía en 1405.Daremos por concluida esta etapa en la noble e histórica villa de Salas.


 GRADO SALAS (EL LLANON) 5 de febrero de 2011

8,40 Salida de Oviedo en autocar (S. Lázaro)

9,00 Llagada a Grado. 

9,10 Iniciamos el camino, después de la foto del
Grupo delante del cruceiro de Grado. 

10,15 Alto del Fresno, visita al santuario. 

10,30 Salida del Fresno.

11,15 Pasamos por la Doriga.

12,05 Llegamos a Cornellana 

  DESCANSO Café- bar CASINO 

12,25 Salimos de Cornellana.

15,10  Llegamos a Salas 

COMIDA, de bocadillo Café bar LA PLAZA

 16,30 Reiniciamos el camino

17,30 Llegamos al LLanón

FIN DE ETAPA

Andrés Villa Sandoval.

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